Acerca de como crear verdades mentirosas o cuando el mundo empieza y termina en el ombligo de quien mira
Clarín publica hoy un artículo sobre usos sociales de las TCS. de contenido, en mi opinión, propagandístico cuyo interés sobre todo radica en el modo en que construye una realidad que pretende universal (deseable y atractiva) a partir de las prácticas de un grupo de jóvenes, que presumo, pertenecientes a sectores altos y medios altos de la sociedad argentina
Ver artículo : "Los chicos enchufados todo el día a la tecnología son cada vez más"
Recuerdo que mi primer aporte al blog tuvo que ver, también, con una información de Clarín (también, un domingo).
En esa oportunidad mencionaba mi molestia con los discursos que buscan encontrar una "forma de ser" social en función de una relación con consumos (culturales, tecnológicos).
Entre mis argumentos, expresaba que, más allá de la ausencia de fundamento de lo argumentado, había un tufillo descripción de las costumbres de clases medias altas para explicar categorías sociales.
Nada nuevo bajo el sol.
Saludos.
Lucas.
Considero que el artículo nos permite retomar algunas cuestiones que ya han sido debatidas tanto en clase como en el weblog mismo.
Por ejemplo, hemos hablado ya de cómo se ha ido perdiendo la vieja costumbre/ práctica de ir a las bibliotecas a buscar información para realizar algún trabajo práctico, esto se refleja muy bien en el artículo de Clarín: ?Para ellos, (los jóvenes pertenecientes a la generación digital), enciclopedia es sinónimo de Encarta y el diccionario es una página web donde ingresar una palabra y obtener al instante su significado, su sinónimo o el mismo término en otro idioma?.
Otra de las cuestiones que, me parece pueden retomarse, es el uso de prótesis. En una de mis primeras participaciones en este espacio, hice una comparación entre el reloj y el celular haciendo hincapié en que éste último puede ser utilizado como despertador, reloj, agenda, etc, que exttiende/potencia capacidades sensoriales tales como la vista, el oído y el alcance de nuestra voz y que de algún modo extiende nuestra capacidad motora permitiéndonos "llegar" a lugares alejados. Esto también aparece reflejado todo el tiempo en la descripción de la forma de vida de ésta ?nueva generación digital?. Así podemos leer: ?¿Despertador? Ni hablar. Los saca de la cama la alarma del celular. O el iPod, o la computadora, al activar las órdenes que programaron con relativa anticipación. (...) Usan el chat y el messenger para "charlar" con sus amigos (...) se vinculan, se hacen amigos y hasta se "encuentran" a través de Internet o de sus cada vez más polifacéticos celulares o agendas electrónicas?.
Si bien comparto con el profesor la idea de que éste artículo tiene un cierto interés propagandístico en poner de manifiesto el modo en que se construye una realidad que se pretende universal, así como también con la idea de Lucas de que puede olerse un cierto ?tufillo? en la descripción de las costumbres de clases medias altas para explicar categorías sociales, en mi humilde opinión creo que no podemos darle la espalda al hecho de que las nuevas tecnologías están invadiendo nuestra cotidianeidad ya que como dice el artículo, los jóvenes ?No ven las nuevas tecnologías como una forma de vincularse, para ellos es 'la' forma de vincularse y está totalmente incorporada a su cultura y a su subjetividad" y esto hasta podemos comprobarlo en nuestras propias prácticas cotidianas aunque no seamos tan jóvenes como ellos.
Retomo la última frase con la que se cierra éste artículo en alusión al consumo compulsivo de medios digitales por parte de los jovenes, " todo un mundo... el que viven los chicos de hoy". Sin ninguna duda, ese "los chicos de hoy" refiere a una parte específica y segmentada del total de una población juvenil. Seguramente los chicos que viven un poco más alejados de los centros urbanos económicamente más acomodados, no podrán decir que su "mundo" está caracterizado por los consumos y por el acceso de modo casi irrestricto, sin condicionamientos,(sociales, económicos)a este tipo de tecnologías.
Por otro lado, éste artículo toma de modo liviano y poco fundamentado, datos obtenidos por el trabajo de una consultora " el 42% de los usuarios de Internet argentinos tiene menos de 25". No explicita ni dónde, ni cómo relizaron esta muestra ¿habrá que creer que es representativa a nivel nacional?
Creo que es peligroso esta "preocupación" periodistica de los medios en general de hacer circular e instarlar la sensación y el imaginario de un nuevo mundo digital, ya que como en este caso se generalizan los consumos de clase media y alta como si fueran de todos los jóvenes. A su vez, también es peligroso esta idea de un nuevo mundo existente del que si no sos parte "no existis".
Hay un recuadro que acompaña la nota central donde se dice "los padres, se sabe, siempre temen lo que no se conoce, pero es mejor que los chicos esten de "este lado" y no de los "excluido digitales". Porque también se sabe: existe una gran brecha tecnológica que impide a nuestros jóvenes, el acceso a al capacitación y a la información". Por supuesto, para los sectores altos y medios altos, nada de ser excluidos y mejor si tenemos sensibilidad y conciencia social con respecto a quienes en definitiva lo seguiran siendo.
Saludos, Jimena
Leyendo el artículo me queda una sensación de sectarismo como pocas veces vi. Es digno de lo que Bourdieu llamaría etnocentrismo de clase. Realmente se están mostrando como prácticas de toda una generación lo que es claramente una práctica de clase.
por otro lado el término "generación digital" es muy poco sostenible. Los jóvenes del segundo cordón del conurbano ¿Serían la "generación analógica"?.
Vale la pena esta cita
"En la web siempre vas a encontrar gente como vos, algo difícil de lograr en la vida, en la escuela o en el country".
"Gente como vos" (¡) de esa que no encontrás en el country (¡) si va a disfrazar una nota para vender determinada visión del mundo, el autor ni siquiera se tomó el trabajo de mantener ocultos estos detalles del "mundo en el que viven los chicos de hoy"
Considero, al igual que mis compañeros que el artículo se refiere a una parte de la población particular y es la de la clase media alta o alta. De eso no hay dudas, con sólo leer el principio de la nota uno lo puede percibir. La afirmación : ?El lugar de encuentro ya no es la plaza, la esquina ni el club: es Internet? me parece un tanto extrema. Si bien las nuevas tecnologías tienen una participación activa en la vida de los jóvenes y ocupan gran parte de ella actuando como agente socializador, sólo es uno de los tantos espacios de encuentro. El hombre necesita el contacto con el cuerpo del otro y el relacionarse cara a cara e interactuar frente a frente, con una persona real y que pueda mirar a los ojos. Con las nuevas tecnologías uno mira una imagen o escucha una voz. En la plaza, en el club, en la esquina los chicos siguen encontrándose y siguen relacionándose, quizás cierto es que hoy no lo hagan tan asiduamente como cuando no existían las computadoras pero aun creo, existe esa necesidad de contacto que no se pierde con el paso del tiempo ni con los avances tecnológicos.
Luego de leer la siguiente frase: ? facilidad intuitiva de quien mamó esa lógica desde la cuna. Son la generación digital, adolescentes y jóvenes hiperconectados que viven lo virtual y lo digital como un estilo de vida y un modo de relación social y personal?, puedo llegar a pensar que tranquilamente esta nota podría haber sido escrita por Alejandro Piscitelli quien parte del concepto que la generación de los jóvenes de hoy son nativos digitales
También me hizo recordar el texto que leyó alguna vez el profesor, y que rescataba en uno de sus artículos sobre dichos de Piscitelli..
Pero más allá de eso, creo y comparto con Guada que las nuevas tecnologías están invadiendo nuestra cotidianeidad, que cada vez están más cerca y le damos mayor utilidad..(se estima que la cantidad de celulares en uso en nuestro país esa de 24.5 millones,un 55% más que en marzo de 2005)..
No creo así que el artículo esté en lo correcto con respecto a que los adolecentes son la generación digital y viven lo virtual y lo digital como un estilo de vida..el alto porcentaje de pobreza existente en nuestro país no merece tal generalización (más de 15 millones de argentinos viven en la pobreza)..sí creo posible que exista alguna capa social, dentro de las más bajas, que tenga acceso a nuevas tecnologías (internet en los cibers de barrio, celulares económicos..y otros no tanto..)Esto lo vemos diariamente, pero igualmente considero que para nada signifique que los jóvenes entre 13 y 20 años sean la generación digital, tal vez sí es la generación que más uso le da y más rápido aprende, pero en la inmensidad son los pocos, como Franco de 16 años, que va al colegio San Andrés y lee el diario en su palm personal desde la comodidad de su habitación.
Cuando leí un párrafo de la nota de Clarín (que coincido con el profesor que tiene un ?aire propagandístico? ya que describe acríticamente el uso que se les da a estas nuevas TIC?s) recordé un concepto propuesto por Héctor Schmucler, el de ?tecnologismo?.
El párrafo (que también destacó Guadalupe en su comentario) dice: ?(los jóvenes) No ven las nuevas tecnologías como una forma de vincularse, para ellos es 'la' forma de vincularse y está totalmente incorporada a su cultura y a su subjetividad?.
Me parece, coincidiendo con Schmucler, que acá radica el mayor peligro de la inserción de estas tecnologías en nuestra vida cotidiana: entenderla como LA única forma, no sólo de vincularse, sino también de concebir el mundo que ellas mismas construyen.
Héctor Schmucler llama a esta dominación de la técnica ?tecnologismo?y lo explica así:
?El equívoco se sustenta en la creencia de que la técnica es una y necesaria. El paso siguiente es la constitución de una ideología de la técnica que, en nuestro tiempo, se ha vuelto la ideología dominante y a la que podríamos denominar tecnologismo.?
Continúa su argumento afirmando que este tecnologismo le niega la posibilidad al hombre de poder tener una percepción distinta a la técnica y este es el riego: considerarla como la única opción impide tener la posibilidad de elegir cualquier otra forma para comprender y construir el mundo en que vivimos, la propia subjetividad y la sociedad en su conjunto. Hay que romper con el tecnologismo para poder construir alternativas posibles y, así, que los individuos puedan elegir cuál opción escoger, constituyéndose, de esta manera, en individuos completamente autónomos.
Sin dudas la tecnología tiene un lugar actualmente que haces 5 años no tenia.
Las ventas de pc,celulares, mp3, aumentan año a año y es uno de los segmentos (tecnología) de mayor crecimiento, eso es innegable. Ahora bien, de ese punto de partida, realizar semejante generalizacion, suena por lo menos...sugerente.
Por la lectura entiendo una descripción que incluye a quienes acceden a esa tecnología. Lo critico, me parece que es una afirmación semejante, donde en realidad lo que esta diciendo, es los jovenes que tiene acceso a estas tecnologias las utilizan solamente como entretenimineto o como medio de comunicación, posiblemente sea cierto. Y posiblemente tambien, lo que no dice este articulo es que la inclusion excluye. Donde hay incluidos hay excluidos, y esto acentua las diferencias.
La desigualdad de oportunidad tecnologicas se igualan con las desigualdades sociales existentes.